1 Despues, paſſados catorze años, vine otra vez à Ieruſalem juntamente con Barnabas, tomado tambien 1 *G. juntamente. con migo Tito.
2 Vine empero 1 *No por miarbitrio, mas por la conducta del Esp. S. por reuelacion, y communiqué con ellos el Euangelio que predîco entre las Gentes: mas, particularmente con los que parecian ſer algo, por no correr en vano, o auer corrido.
4 Ni aun por cauſa de los malsines, falsos Hermanos, que ſe entrauan secretamente para espiar nueſtra libertad que tenemos en el Chriſto Iesus, por ponernos en ſeruidumbre:
6 Empero de aquellos que parecian ſer algo, (quales ayan sido algun tiẽpo, no tengo que ver: 1 *Deu, 10, 17 Dios 2 *No tiene accepcion de perſonas. no accepta apparencia de hombre) à mi à lo menos los que parecian ſer algo, nada cierto me 3 *O cõmunicaron. s. de nueuo en lo que àl Euang. toca. dieron:
7 Antes por el contrario, como vierõ 1 *La annunciacion del Euangelio à los Gentiles. que el Euangelio del Capullo me era encargado, como à Pedro el de la Circuncision.
8 (Porque el que 1 *Cõstituyó a Ped. hizo por Pedro para el Apostolado de la Circuncision, hizo tambien por mi para con las Gentes.)
9 Y como vieron la gracia que me era dada Iacobo, y Cephas, y Ioan, que parecian ſer las columnas, dierõ nos las diestras de cõpañia à mi y à Barnabas, para que noſotros preduassemos à las Gentes, y ellos à la Circuncision.
10 Solamente nos encargaron que nos acordassemos de los pobres: lo qual mismo hize con solicitud.
11 ¶ Empero viniẽdo Pedro à Antiochia, le reſiſtí en la cara, como era de condenar.
12 Porque antes quevinieſſen vnos de parte de Iacobo, comia cõ las Gentes: mas como vinierõ, retrûxose y apartose de ellas, auiẽdo miedo de los que eran de la Circuncision.
13 Y 1 *Ot simulauã tamb. con el los, &c. à ſu dissimulacion consentian tambien los otros Iudios, de tal manera que aun Barnabas fue traydo tambien deellos en aquella ſu simulacion.
14 Los quales como vide que no andauã derechamẽte à la verdad del Euãgelio, dixe à Pedro delante de todos, Si tu ſiendo Iudio biues como Gẽtil, y no como Iudio, porque constriñes las Gentes à Iudaizar?
15 ¶ Nosotros Iudios naturales, y no peccadores de las Gentes.
16 Sabiendo que el hõbre no es justificado por las obras de la Ley, ſino por la fe de Iesus el Chriſto, noſotros 1 *S. como las Gentes peccadoras y ſin Ley tãbien 2 *Ot. cree mos &c. para que ſeamos just. auemos creydo en Iesus el Chriſto, para que fuessemos justificados por la fe del Chriſto, y no por las obras de la Ley: por quanto por las obras de la Ley ningnua 3 *Criatura humana. carne sera justificada.
18 1 *S. ſino yo, porque &c. q d. que res cito enmi el peccado que por Chriſto eramuerto. Porque ſi las coſas que destruy, las mismas bueluo à edificar, rebelle me hago.
Notas
- 1:1 *G. juntamente.
- 2:1 *No por miarbitrio, mas por la conducta del Esp. S.
- 3:1 *O, Gẽtil.
- 3:2 *S. de los apoſtoles.
- 5:1 *G. en sujecion.
- 5:2 *La integridad.
- 6:1 *Deu, 10, 17
- 6:2 *No tiene accepcion de perſonas.
- 6:3 *O cõmunicaron. s. de nueuo en lo que àl Euang. toca.
- 7:1 *La annunciacion del Euangelio à los Gentiles.
- 8:1 *Cõstituyó a Ped.
- 13:1 *Ot simulauã tamb. con el los, &c.
- 16:1 *S. como las Gentes peccadoras y ſin Ley
- 16:2 *Ot. cree mos &c. para que ſeamos just.
- 16:3 *Criatura humana.
- 17:1 *Contra la fe ſin obras
- 17:2 *Rom. 3, 19
- 17:3 *Autor. ocasion.
- 18:1 *S. ſino yo, porque &c. q d. que res cito enmi el peccado que por Chriſto eramuerto.
- 19:1 *Va conel. v. 16.
- 19:2 *Pierdo del todo la eſperança del poder bien obrar, ſin renacer primero por la fe en Chr. aqui la resurrecciõ es la renasciencia, como Rõ. 6, 5.
- 20:1 *El viejo hombre.
- 20:2 *Vida de fe. Heb. 11.
- 20:3 *En lugar de mi. Isa. 53, 4.
- 21:1 *O, abrro go
- 21:2 *G. es. fue muerto.