S. PAVLO A LOS GALATAS. 2 Bibel von Casiodoro de Reina (1569)

¹ Despues, paſſados catorze años, vine otra vez à Ieruſalem juntamente con Barnabas, tomado tambien ^{1 *G. juntamente. ×} con migo Tito.

² Vine empero ^{1 *No por miarbitrio, mas por la conducta del Esp. S. ×} por reuelacion, y communiqué con ellos el Euangelio que predîco entre las Gentes: mas, particularmente con los que parecian ſer algo, por no correr en vano, o auer corrido.

³ Mas ni aun Tito, que eſtaua con migo, ſiendo ^{1 *O, Gẽtil. ×} Griego, ^{2 *S. de los apoſtoles. ×} fue compelido à circuncidarſe.

⁴ Ni aun por cauſa de los malsines, falsos Hermanos, que ſe entrauan secretamente para espiar nueſtra libertad que tenemos en el Chriſto Iesus, por ponernos en ſeruidumbre:

⁵ A los quales ni aũ por vna hora cedîmos ^{1 *G. en sujecion. ×} ſujetandonos, para que ^{2 *La integridad. ×} la verdad del Euãgelio permanecieſſe acerca de vosotros.

⁶ Empero de aquellos que parecian ſer algo, (quales ayan sido algun tiẽpo, no tengo que ver: ^{1 *Deu, 10, 17 ×} Dios ^{2 *No tiene accepcion de perſonas. ×} no accepta apparencia de hombre) à mi à lo menos los que parecian ſer algo, nada cierto me ^{3 *O cõmunicaron. s. de nueuo en lo que àl Euang. toca. ×} dieron:

⁷ Antes por el contrario, como vierõ ^{1 *La annunciacion del Euangelio à los Gentiles. ×} que el Euangelio del Capullo me era encargado, como à Pedro el de la Circuncision.

⁸ (Porque el que ^{1 *Cõstituyó a Ped. ×} hizo por Pedro para el Apostolado de la Circuncision, hizo tambien por mi para con las Gentes.)

⁹ Y como vieron la gracia que me era dada Iacobo, y Cephas, y Ioan, que parecian ſer las columnas, dierõ nos las diestras de cõpañia à mi y à Barnabas, para que noſotros preduassemos à las Gentes, y ellos à la Circuncision.

¹⁰ Solamente nos encargaron que nos acordassemos de los pobres: lo qual mismo hize con solicitud.

¹² Porque antes quevinieſſen vnos de parte de Iacobo, comia cõ las Gentes: mas como vinierõ, retrûxose y apartose de ellas, auiẽdo miedo de los que eran de la Circuncision.

¹³ Y ^{1 *Ot simulauã tamb. con el los, &c. ×} à ſu dissimulacion consentian tambien los otros Iudios, de tal manera que aun Barnabas fue traydo tambien deellos en aquella ſu simulacion.

¹⁴ Los quales como vide que no andauã derechamẽte à la verdad del Euãgelio, dixe à Pedro delante de todos, Si tu ſiendo Iudio biues como Gẽtil, y no como Iudio, porque constriñes las Gentes à Iudaizar?

¹⁶ Sabiendo que el hõbre no es justificado por las obras de la Ley, ſino por la fe de Iesus el Chriſto, noſotros ^{1 *S. como las Gentes peccadoras y ſin Ley ×} tãbien ^{2 *Ot. cree mos &c. para que ſeamos just. ×} auemos creydo en Iesus el Chriſto, para que fuessemos justificados por la fe del Chriſto, y no por las obras de la Ley: por quanto por las obras de la Ley ningnua ^{3 *Criatura humana. ×} carne sera justificada.

^{17 1 *Contra la fe ſin obras × 2 *Rom. 3, 19 ×} Y ſi buscando noſotros de ſer justificados en el Chriſto, tambien noſotros somos hallados peccadores, es por eſſo el Chriſto ^{3 *Autor. ocasion. ×} ministro de nuestro peccado? En ninguna manera.

^{18 1 *S. ſino yo, porque &c. q d. que res cito enmi el peccado que por Chriſto eramuerto. ×} Porque ſi las coſas que destruy, las mismas bueluo à edificar, rebelle me hago.

^{19 1 *Va conel. v. 16. ×} Porque yo por la Ley ^{2 *Pierdo del todo la eſperança del poder bien obrar, ſin renacer primero por la fe en Chr. aqui la resurrecciõ es la renasciencia, como Rõ. 6, 5. ×} ſoy muerto à la Ley, para biuir à Dios.

²⁰ Con el Chriſto estoy juntamente enclauado en la cruz: y biuo, no ya ^{1 *El viejo hombre. ×} yo: mas biue en mi el Chriſto: y loque aora biuo en la carne, ^{2 *Vida de fe. Heb. 11. ×} por la fe del Hijo de Dios lo biuo, el qual me amó, y ſe entregó à ſi mismo ^{3 *En lugar de mi. Isa. 53, 4. ×} por mi.

²¹ No ^{1 *O, abrro go ×} desecho la gracia de Dios. Por que ſi por la Ley ^{2 *G. es. fue muerto. ×} fueſſe la justicia, luego el Chriſto por demas seria muerto.