EL EVANGELIO. SEGVN S. MATTHEO. 19 Bibel von Casiodoro de Reina (1569)

¹ Y Aconteció ^{1 *Mar. 10, 1. ×} que acabãdo Iesus estas palabras, paſſose de Galilea, y vino en los terminos de Iudea, paſſado el Iordan.

² Y siguieronle muchas compañas, y sanólos alli.

³ Entonces llegaronſe à el los Phariseos tentandolo, y diziendole, Es licito àl hombre ^{1 *Hazer diuorcio con ſu &c. ×} embiar à ſu muger por qualquier cauſa.

⁴ Y el respondiendo, dixoles, No aueys leydo ^{1 *Gen. 1, 14. ×} que ^{2 *Lo mismo eſtá Malac. 2, 15. ×} el que los hizo àl principio, macho y hembra los hizo?

⁵ Y dixo, ^{1 *Gen. 2, 24. y 1. Cor. 6, 16. Eph. 5, 31. ×} Portanto el hombre dexarà padre y madre, y llegarseha à ſu muger: y serán dos en vna carne.

⁶ Ansi que no ſon ya mas dos, ſino vna carne. portanto lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre.

⁷ Dizienle: Porque pues Moyſen ^{1 *Deu. 24, 1. ×} mandó dar carta de diuorcio, y embiarla?

⁸ Dixoles, Por la dureza de vuestro coraçõ Moyſen os permitió embiar vuestras mugeres: mas àl principio no fue anſi.

⁹ Y yo os digo ^{1 *Arr. 5, 32. Mar. 10, 11. Luc. 16, 18. y 1. Cor. 7, 11. ×} que qualquiera que embiâre ſu muger, ſino fuere por fornicacion, y ſe casáre con otra, adultéra: y elque ſe casáre ^{2 *S. por otra cauſa que por adulterio. ×} con la embiada, adultéra.

¹⁰ Dizenle ſus Diſcipulos: Si anſi es el negocio del hombre con ſu muger, no conuiene casarſe.

¹¹ Entonces el les dixo, No todos ^{1 *O, entiẽ. den el negocio. G. toman eſta palabra. ×} ſon capaces deste negocio: ſino à los que es dado.

¹² Porque ay castrados, ^{1 *Naturales. ×} que nacieron anſi del viẽtre de ſu madre: y ay castrados, ^{2 *Artificiales. ×} que ſon hechos por los hombres: y ay cas trados, que ſe castráron à ſi mismos ^{3 *Voluntarios. Por poder seruir mas expeditamẽte al ministerio del Euang. ×} por cauſa del Reyno de los cielos. Elque puede ^{4 *O, entender. O, elque es capaz, sealo. ×} tomar, tome.

¹⁴ Y Iesus dize, Dexad los niños, y no les impidays de venir à mi: porque ^{1 *De losque fueren como niños. arr. 18, 3. ×} de los tales es el Reyno de los cielos.

¹⁵ Y auiendo pueſto ſobre ellos las manos, partióse de alli.

¹⁷ Y el le dixo, ^{1 *Ot. Paraque me preguntas del bien? vno es bueno. ×} Porque me dizes bueno? Ninguno es bueno ſino vno, es à ſaber , Dios. Y ſi quieres entrar à la vida, guarda los mandamientos.

¹⁸ Dizele, Quales? Y Iesus dixo, ^{1 *Exo. 20, 13. ×} No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio.

¹⁹ Honrra àl padre y à la madre. Item, Amarás à tu proximo, como à ti mismo.

²⁰ Dizele el mancebo, Todo eſto guardé desde mi mocedad. Que mas me falta.

²¹ Dizele Iesus, Si quieres ſer perfecto, Anda, vende loque tienes, y da lo à los pobres: y tendrás thesoro enel cielo: y ven, sigueme.

²² Y oyendo el mancebo eſta palabra, fueſe triste: porque tenia muchas possessiones.

²³ Entonces Iesus dixo à ſus discipulos; Decierto os digo, que el rico difficilmente entrará enel Reyno de los cielos.

²⁴ Mas os digo, que mas liuiano trabajo es paſſar ^{1 *Vna maroma de ancla. Ot. vn camello. ×} vn cable por el ojo de vna aguja, que el rico entrar en el Reyno de Dios.

²⁵ Sus Diſcipulos oyendo estas coſas espantaronſe en gran manera, diziendo, Quien pues podrá ſer saluo?

²⁶ Y mirando los Iesus, dixoles, ^{1 *Por facultad o fuerça humana. ×} Acerca de los hombres impoſsible es eſto: mas acerca de Dios todo es poſsible.

^{27 1 *Mar. 10, 21. Luc. 18, 28. ×} Entonces respondiendo Pedro, dixole, Heaqui, noſotros hemos dexado todo, y te auemos seguido, que pues auremos?

²⁸ Y Iesus les dixo, De cierto os digo, que vosotros que me aueys seguido, ^{1 *En la restauracion del mundo Rom. 8, 21. ×} quando en la regeneracion ſe aſſentará el Hijo del hõbre en el throno de ſu gloria, vosotros tambien os sentareys ſobre doze thronos ^{2 *Luc. 22, 30. ×} para juzgar à los doze tribus de Iſrael.

²⁹ Y qualquiera que dexâre casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o muger, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá ciento tanto, y la vida eterna aurá por heredad.

^{30 1 *Mar. 10, 31. Luc. 13, 30. ×} Mas muchos primeros, serán postreros: y postreros, primeros.