Hébreux 7

¹ En effet, ^{Genèse 14:18 18 Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très-Haut. ×} ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut, qui alla au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, qui le bénit,

² et à qui Abraham donna la dîme de tout, qui est d’abord roi de justice, d’après la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c’est-à-dire roi de paix,

³ qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie, mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité.

⁴ Considérez combien est grand celui auquel le patriarche Abraham donna la dîme du butin.

⁵ Ceux des fils de Lévi qui exercent le sacerdoce ont, d’après la loi, ^{Nombres 18:21 21 Je donne comme possession aux fils de Lévi toute dîme en Israël, pour le service qu’ils font, le service de la tente d’assignation. ×} l’ordre de lever la dîme sur le peuple, c’est-à-dire, sur leurs frères, qui cependant sont issus des reins d’Abraham;

⁶ et lui, qui ne tirait pas d’eux son origine, il leva la dîme ^{Genèse 14:20 20 Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains! Et Abram lui donna la dîme de tout. ×} sur Abraham, et il bénit celui qui avait les promesses.

⁷ Or c’est sans contredit l’inférieur qui est béni par le supérieur.

⁸ Et ici, ceux qui perçoivent la dîme sont des hommes mortels; mais là, c’est celui dont il est attesté qu’il est vivant.

⁹ De plus, Lévi, qui perçoit la dîme, l’a payée, pour ainsi dire, par Abraham;

¹⁰ car il était encore dans les reins de son père, lorsque Melchisédek alla au-devant d’Abraham.

¹² Car, le sacerdoce étant changé, nécessairement aussi il y a un changement de loi.

¹³ En effet, celui de qui ces choses sont dites appartient à une autre tribu, dont aucun membre n’a fait le service de l’autel;

¹⁴ car il est notoire ^{Ésaïe 11:1 1 Puis un rameau sortira du tronc d’Isaï, Et un rejeton naîtra de ses racines. ×} que notre Seigneur est sorti de Juda, tribu dont Moïse n’a rien dit pour ce qui concerne le sacerdoce.

¹⁵ Cela devient plus évident encore, quand il paraît un autre sacrificateur à la ressemblance de Melchisédek,

¹⁶ institué, non d’après la loi d’une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d’une vie impérissable;

¹⁷ car ce témoignage lui est rendu:
^{Psaumes 110:4 4 L’Éternel l’a juré, et il ne s’en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek. ×} Tu es sacrificateur pour toujours Selon l’ordre de Melchisédek.

^{19 Actes 13:39 39 et que quiconque croit est justifié par lui de toutes les choses dont vous ne pouviez être justifiés par la loi de Moïse. ×} car la loi n’a rien amené à la perfection, ^{Jean 1:17 17 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. ×} et introduction d’une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.

²⁰ Et, comme cela n’a pas eu lieu sans serment,

²¹ car, tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs sans serment, Jésus l’est devenu avec serment par celui qui lui a dit:
^{Psaumes 110:4 4 L’Éternel l’a juré, et il ne s’en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek. ×} Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas:
Tu es sacrificateur pour toujours,
Selon l’ordre de Melchisédek.

²³ De plus, il y a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchait d’être permanents.

²⁴ Mais lui, parce qu’il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n’est pas transmissible.

²⁵ C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant ^{1 Timothée 2:5 5 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, ×} pour intercéder en leur faveur.

²⁶ Il nous convenait, en effet, d’avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux,

²⁷ qui n’a pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d’offrir chaque jour des sacrifices, ^{Lévitique 9:7 7 Moïse dit à Aaron: Approche-toi de l’autel; offre ton sacrifice d’expiation et ton holocauste, et fais l’expiation pour toi et pour le peuple; offre aussi le sacrifice du peuple, et fais l’expiation pour lui, comme l’Éternel l’a ordonné. ×} d’abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, car ceci, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-même.

²⁸ En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour l’éternité.